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【印光大師:天下多半人都枉死於色欲】
《作者:印光大師 》
天下極慘極烈的禍事,最大至深的禍事,一不小心就喪身殒命的禍事,而世間人多都樂於惹的 禍事,不惜以身殉之雖死不悔的禍事,就是『女色之禍』。

拋開那些“縱情欲事,探花折柳,竊玉偷香,滅理亂倫,敗家辱祖,惡名播於鄉裡,毒氣遺於子孫,生不盡其天年,死永墮於惡道”的狂徒,姑且不論,即使是夫婦正常的夫妻關系,倘若一旦沉淪於柔情貪淫,由此而造成的意外死亡,其數量都無法計算。夫妻之間,本圖房事快樂,突致死亡,以致於淪落為“鳏、寡、孤、獨 ”,生活苦不堪言。造成這樣的結果,多數都是咎由自取,自作自受,決不是命該如此!所謂:“昵情床枕,自取其殃。”
  其次,雖然平時,夫妻之間,舉止莊重,很少輕薄,但由於雙方無知,不知“忌諱”,在不該行 事的時間,或在不該行事的地點,冒昧從事,而遭致死亡的夫妻,其數也很多。

  因此,古時候,朝廷官府,對每月的“房事”忌諱日,都有人進行專門轉載,並負責抄錄發放到 百姓家戶當中,同時,在忌諱日的當晚,衙門也有專人在大街小巷敲 打“鐸鈴”以示警告,令成人們於此日要嚴肅威儀,不可輕薄,止欲戒色。這項護生活動,國家把它當做一項非常重要的政務來抓,古聖王愛民之誠意,可以說到了 “無微不至”的地步!我常說:“世 間人民,十分之中,由色欲直接而死者,有其四分。間接而死者,亦有四分,這個四分是由於色欲虧損,受別種感觸而死。然而世間還活著的人,無不把這些人的死 因都歸於“天命”。世間人怎麼會知道,凡貪色而死者,都不是“命該如此”。順“天命”而死的人,也就是說,命中該活多大歲數,就活到了多大歲數的人,都是居心清貞,不貪欲事的人。凡貪色者,都是在自殘身命,自短壽命。你自殘生命,怎麼能叫“命該如此”呢?
  
至於依命而生,依命盡而死的人,不過十分之一二分而已。
  
由此可知,天下有一多半人都冤枉死於色欲。 此禍之烈,世無有二,可不哀哉!?可不畏哉!? (現代人只看到地震,海嘯等天災人禍的慘烈,不知道“色淫”所帶來的災難比地震海嘯等所帶來的災難更慘烈!沒有把欲色所造成的災禍納入自己的視線,甚至對 此一無所知,豈不可憐?如果沒有聖賢人的指點,我們怎麼能知道這樁事情?所以,有緣知道此事的人,能夠接受這一事實的人,都是世間有福報的人—注)
  世間人,不費一分錢,不出一點力,只要能知道“戒淫止色”,就能得到如下“善果或善報”:一者,具足至高之德行;二者,享無窮之安樂;三者,給子孫後代留下無窮之福蔭;四者,使自己“來生”得貞良 之眷屬。夫婦正淫,前已略說利害,今且不論。至於邪淫之事,所謂邪淫,是指,與合法配偶之外的一切男、女,心生淫欲,進而身行其事者,統稱邪淫。《縱然是夫婦,若非時,非處,非地行淫,也是邪淫!不可不知。》
  邪淫之事:無廉無恥,極穢極惡,是用人身,行畜牲事;世間的正人君子和有福德的人,決定把艷女妖魅的勾引,妖姬的獻媚,看做是莫大的禍殃而忿力拒之!拒色淫的果報,必然是福曜照臨,皇天眷佑;
相反的,世間的小人和福薄德劣的人,決定把艷女妖魅的勾引,妖姬的獻媚,看做是莫大的幸福而癡喜納之!其果報,必然是災星駕臨,鬼神誅戮,各種意想不到的災禍隨即發生。(世間發生的奇禍,如夫婦兩人飯後漫步於街道,突然被車撞死身亡,殊不知此禍與“邪淫”有關?世人不可不警惕!—注)
  
色欲邪淫是禍,君子則因禍而得福,小人則因禍而加禍。所以,太上老君說:『禍福無門,唯人 自召。』
世人在女色邪淫“關頭”,不能徹底看破,愚癡行事。這是 拿“至高之德行,至大之安樂,以及子孫無窮之福蔭和來生貞良之眷屬”做老本兒,把無量“現世和來生”福報,瞬間斷送在俄頃之歡娛間!哀哉可歎!

【明白邪淫的危害—邪淫十二害】
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